Итак, человек, ведущий свою жизнь путем возобновления всего в себе и своей жизни, способен определить величину необходимого и достаточного для этого. Согласие с достаточностью здоровья, внимания со стороны окружающих, познаний, информации, взаимопонимания с окружающим миром не инициирует в сознании ожидание проявлений ущербности, неполноценности, слабости, а также ожидание несоответствия условий во взаимоотношениях, жизнедеятельности, быта и в происходящем в окружающем мире для продолжения процесса изменения к лучшему.
Нельзя совершенствовать то, чего нет. Поэтому и требуется согласие с достаточностью для того, чтобы думать и выстраивать свое будущее. Но это происходит только в том случае, когда человек инициирует себя ко всему, о чем думает и что делает состоянием интереса.
Состояние познавательного интереса достижимо только в согласии с происходящим и существующим, то есть когда человек хорошо осведомлен о том, что намеревается изменять к лучшему в будущем.
Именно для этого он ведет процесс переосознания своих представлений о жизни с учетом вновь обретаемой информации для коррекции своего конструктивного мировоззрения. Подготавливает свои возможности, навыки, необходимый объем информации, условия для совершения каждого действия, и в дополнение к этому организует свое время, внимание, жизненную активности и средства, стремится к чередованию физической и умственной активности.
Чередование нагрузки позволяет оставаться активным, отдыхать и восстанавливаться тем внутренним системам и структурам, которые использовались в предыдущем действии. График деятельности предполагает “временной зазор” между делами, чтобы спокойно переключиться с одного на другое, чтобы не возникало ощущение недостатка чего-либо, например, сил, возможностей, времени и т. д.
Как только человек выводит себя из естественного состояния торопливостью, состояние интереса тут же покидает его сознание. А вместе с ним покидает сознание ощущение достаточности.
Отчего вновь приходится инициировать себя страхом и не удовлетворенностью по поводу того, что он может не успеть завершить предыдущее действие до времени начала следующего.
Любая не удовлетворенность в сознании человека оценивается контрольной системой инстинктов, как пребывание в состоянии не насыщенности, то есть голода. Пребывание в состоянии не насыщенности вызывает к действию рефлекторную программу “экономии внутренней энергии и сдерживания информационной и деятельной активности”. Режим “экономии …” запрещает не только делать, но и думать о делах.
Необходимость любой активности зарождает состояние ожидания усталости, ослабления и остывания, инициируемого ощущением не насыщенности, образует избыток энергии и запас сил. Человек теряет способность спокойно воспринимать происходящее и существующее. Возбуждая беспокойство, избыток инициирует потребность растрачивать его в энергоемких силовых состояниях собранности, готовности к противлению и противоборству.
В состоянии ожидания усталости и ослабления, переполняемый энергией состояния “готовности к противлению”, уверенный в том, что не успеет вовремя справиться с делами человек входит в ожидание непредвиденных внутренних и жизненных событий. Вне зависимости от значимости их влияния на себя и свою жизнь воспринимает эти события еще более осложняющими его положение. По этой причине образует ожидание событий в неприятии и готовности к противлению.
Таким образом, торопливостью человек обрекает себя на пребывание в постоянной не удовлетворенности происходящим и производимым. Он все время ждет непредвиденных событий, которые могут заставить перенапрягаться и устать.
Конечно, состояние постоянной не удовлетворенности в ожидании непредвиденного своей избыточностью перекрывает энергию состояния интереса. Человек еще меньше успевает и еще больше торопится, перенапрягается и устает. Усталость инициирует в сознании состояние ожидания нарастающей слабости, неполноценности и ущербности, причем, помимо его воли, а исключительно установками контрольной системы инстинктов.
Итак, мы выяснили, что понимание величины и достаточности необходимого для продолжения жизни тесно связано с состоянием познавательного интереса к происходящему и происходящему в себе и в жизни.
Состояние интереса образуется по отношению к процессу совершенствования и понимания всего в себе и своей жизни, что кажется давно известным и знакомым. Кроме того, к взаимодействию с тем, что известно хотя бы в отдаленном приближении. В любом случае необходимо учитывать, что не избыточное состояние интереса не образуется к неопределенности, к взаимодействию с непонятным.. Система инстинктов обязательно “подстрахует” человека выделением адреналина, а для этого инициирует генерации страха.
Ведение жизни на уровне минимально необходимого и достаточного не означает, что надо экономить. Совсем нет, процесс возобновления позволяет замещать все, что требуется несколько раньше, чем возникнет реальная потребность. Но при этом человек не тратит силы и время на сохранение своих запасов и уход за ними. Функционально обоснованные запасы не повышают уровень занятости. Что позволяет выполнять жизненные действия в своих естественных состояниях, значит, ощущать интерес к тому, чтобы находить возможности изменения к лучшему в себе и своей жизни, создавать более оптимальные и совершенные условия во взаимоотношениях, жизнедеятельности, в быту, внутри себя.
В связи с этим, проявлять свои более совершенные способности для изменений к лучшему во всем объеме жизни, во всех составляющих жизненного процесса.