Мы говорим о первых трех годах разумных преобразований, когда человек еще не привык вести переосознание и каждый раз возобновлять в сознании представление о смысле жизни в будущем, о главном, значимо влияющем на его реализацию, когда только зарождается взаимопонимание с окружающими людьми, когда трудно определяться в реально необходимом и достаточном, в полноте жизненных функций, целей и задач, когда еще сильна устремленность к законченности и дальнейшему покою, желанию больше ни о чем не думать.
В этот период хочется контролировать ход жизни сравнением своих возможностей с возможностями других, стремиться быть не хуже. Но все это приводит к бесконечному пребыванию в состоянии беспокойства от ощущения неполноты обеспеченности, в связи с ускоряющимся процессом совершенствования, существующего и происходящего в цивилизации. Беспокоит недоступность нового, не только из-за отсутствия достатка, а возраста, физического состояния и прочего.
На рефлекторном уровне это вызывает проявление страха перед возможным приближением окончания жизни. Страх, инициируемый инстинктом самосохранения вида, образует в сознании негасимое беспокойство относительно будущего. Что вызывает ожидание ослабления, остывания, голодных болей в желудке, горькой, голодной слюны, проявлений ущербности, неполноценности, истощения, потери дееспособности и ожидание жизненных неприятностей.
Человек не может постоянно носить в сознании возбуждение, потому что достаточно быстро впадает в глубокое депрессивное состояние, теряя дееспособность. Он научился гасить беспокойство неприятием к новому, обозначая его ненужным, не съедобным, не являющимся предметом оценки при сравнении.
Но повышающийся темп развития цивилизации приносит все больше нового и заставляет из года в год повышать уровень неприятия к происходящим изменениям в окружающем мире, и все большую долю многообразия отбрасывать неприятием, осуждая, отрицая его полезность для людей. В итоге в сознании человека образуется восприятие происходящих в цивилизации изменений к худшему. Процесс развития цивилизации преобразуется и воспринимается, как процесс деградации окружающего мира.
В итоге контрольная система инстинктов, воспринимая ухудшение условий как наступление зимы, инициирует устремленность к экономии внутренней энергии, сдерживанию расхода информационной и деятельной активности, к покою и отдыху. Человек неосознанно повышает уровень режима “экономии энергии и сдерживания активности”, в том числе напряжений “ёжения”, пережатия кровотока по конечностям. Он обжимает желудок, мысленно объединяя его с имитируемым “нажеванным”, прижимается всем телом изнутри к внутренней поверхности линии опоры, особенно левым хрящиком голосовых связок.
Под действием системы инстинктов человек, как ему кажется, перекрывает выход энергии из глубин организма.
На самом же деле он сдерживает движение мышц, обеспечивающих возможность сделать шаг левой ногой. Напряжения мышц левой части тела результируются в районе левой нижней части затылка, к которой крепится окончание левой глубинной мышцы спины, “толкающей” тело вперед и вправо.
Под действием восприятия ухудшающихся условий внешней среды жизни человек формирует в сознании ощущение постепенного истощения. Отрицание и отторжение большей части наблюдаемого создает чувство не насыщенности. Будто бы в новой пище повышается доля негодной составляющей, она становится несъедобной.
Имитируемое “негодное” удерживается у корня правого нижнего клыка. Этот зуб часто болит, даже если в нем нет признаков кариеса. Объем имитируемого “негодного” с каждым годом увеличивается, то есть увеличивается напряжение его удержания, и резко ухудшаются обменные процессы в этом месте.
Доля имитируемого годного, то есть “нажеванного” уменьшается.
Так, воссоздающееся в ходе откатных состояний неприятие к новому во внешней среде жизни усложняет дальнейшее расслабление и принятие новых идей. Человеку кажется, что разумные преобразования лишают его былого покоя.
Если он не подключает переосознание своих представлений о жизни, не отделяет чисто физиологические ощущения от реальных, чувство постоянно повышающегося уровня не насыщенности, поддерживающего и рождающего состояние ожидания истощения, ущербности, неполноценности, слабости, недееспособности, неполноты готовности к ведению жизни воссоздает вторичное ощущение ухудшения условий внешней среды жизни.
Вторичное восприятие ухудшения условий жизни возникает при попытке человека справиться с изменениями в своем внутреннем состоянии в одиночку. Как правило к успеху это не приводят, более совершенные возможности разума проявляются во взаимодействии с другими людьми. Дело в том, что у одного у него не хватит внимания для воссоздания полноценной картины происходящего и существующего. В этот период важно делиться с единомышленниками своими переживаниями, объединяя свободное внимание, то есть осознавая вместе происходящее. Вместе они гораздо быстрее и с большим успехом решат возникшую проблему.
В одиночку человек начинает ощущать себя все более ущербным. Будто бы условия в окружающей среде жизни рассчитаны на сильного, а для него они являются не подходящими, не соответствующими его возможностям, тем более в будущем. Образуется вторичное неприятие к условиям внешней среды жизни, а за ним вторичная волна восприятия собственной ущербности, слабости и неполноценности.
Это может повторяться многократно и, в конце концов, человек перестает выходить на улицу, заходить в метро, считая условия вне дома не соответствующими своим возможностям.
Кроме того, его одолевает страх перед окружающими людьми, которых он видит нормальными по сравнению с собой слабеющим и ущербным. На самом деле это не страх перед людьми, а страх, инициируемый инстинктом “самосохранения вида”, который рождает ожидание возможности стать объектом охоты для более крупного хищника. Страх усиливается в людных местах, при наблюдении большого количества людей, в сравнении с которыми человек ощущает себя гораздо слабее.