Восприятие человеком окружающих людей и окружающего жизненного процесса “своим” приводит к расслаблению рефлекторных напряжений “общего неприятия ко всему вовне”, собранности и готовности к противлению. Что приводит к откатным состояниям.
Уменьшение имитируемой “негодной части нажеванного” и “косточки ущербности” инициирует рефлекторное повышение уровня сверхчувствительности.
Дело в том что ткани ротовой полости находятся все еще в затекшем состоянии и уменьшение тех контрольных позиций, с помощью которых система инстинктов оценивала внутреннее состояние (нажеванное, косточка ущербности), вносит неопределенность относительно их текущего местоположения. Уменьшив свой объем и проявленность, они становятся менее ощутимыми.
Подчиняясь физиологической рефлекторной установке, человек к процессу изменений к лучшему неосознанно подключает состоянии настороженности и сверхчувствительности. В результате чего оказывается в ожидании изменений к лучшему, а затем очень быстро в привычном ожидании изменений к худшему.
Таким образом, при откатных состояниях, связанных с увеличением объема “своего” и соответственно уменьшением ощущения ущербности, неполноценности и слабости, человек вместе с ожиданием изменений к лучшему в своем организме, психике и разуме начинает ощущать беспокойство за свое здоровье, страх за жизнь, жалость к себе из-за увеличения контроля оттекающих тканей ротовой полости и глотки, общее неприятие ко всему вовне. Неприятие требуется для того, чтобы с его помощью отталкивать внимание от внешней сферы жизни и концентрировать во внутренней.
Человек ловит себя на том, что буквально со страхом ожидает признаков изменений к лучшему внутри себя. Несмотря на то, что изменения к лучшему происходят и ощутимы, он чувствует потребность отделять в своем видении все, что происходит во внешней сфере жизни,. Идущее с ровня физиологических связей ожидание изменений к худшему заставляет все-таки разделять наблюдаемое на свое” и “не свое”.
Усиление сверхчувствительности содействует наступлению фазы “отыскания крошек и косточек”, которые все-таки могли оказаться близко ко входу вдыхательное горло. Человек в еще большей степени концентрирует внимание, повышая уровень сверхчувствительности, так как крошки труднее почувствовать на естественном уровне восприимчивости. Возникает нарастающее беспричинное беспокойство, которое на самом деле является следствием физиологических процессов. Гасится это беспокойство простым способом – питьем воды мелкими глотками, чтобы восстанавливать чувствительность ротовой полости.
Повышение уровня сверхчувствительности всегда связано и состоянием настороженности, собранностью и готовностью к противлению, и обязательно инициирует усиление этих рефлекторных программ. Что приводит человека в состояние беспокойства за свое здоровье, несмотря на обоснованное ожидание изменений к лучшему внутри себя.
Это происходит потому, что человек отслеживает изменения к лучшему в существующих дисфункциях, то есть оценивает еще существующие проявления болезней (худшего, негативного). А при повышении уровня сверхчувствительности в его сознании образуется восприятие того, что на самом деле уменьшающие свою проявленность дисфункции, нарастают.
Нацеленный на ожидание лучшего в себе от производимых изменений в своем сознании и жизни, ожидающий изменений к лучшему в своем состоянии, он чувствует, что происходящее внутри изменяется к худшему. Вроде бы усиливаются боли.
Конечно, усиление болей, это всего лишь результат проявления сверхчувствительности. Но, не осознавая причин кажущегося ухудшения внутреннего состояния, человек зачастую пугается и переходит в откровенное ожидание изменений к худшему.
Усиливая таким образом ощущения увеличивающейся собственной ущербности и болезненности, он вызывает через действие контрольной системы инстинктов в своем сознании и теле повышение уровня напряжений сдерживания расхода энергии, информационной и деятельной активности. Усиливает действие режима “экономии”.
В свою очередь это отталкивает часть внимания от происходящего и производимого вовне. Внимание не может оставаться свободным и по умолчанию системы разума используется для повышения уровня сверхчувствительности. Таким образом взор человека обращается вовнутрь, на происходящее в наблюдаемые деформации физиологии, психики и разума. Отчего их проявления кажутся еще более негативными.
Так, не понимая, что с ним происходит в период реальных изменений к лучшему, человек может заставить себя, войти в ожидание худшего в себе и, в связи с этим, потерять интерес к дальнейшим разумным преобразованиям.
В итоге, жизненный процесс, не адаптированный к происходящим изменениям в окружающем мире, по взаимосвязям с партнерами и в собственном организме проистекает все менее оптимально и более неравновесно. Человек ищет причины плохого настроения в окружающих людях, происходят ссоры. Эти неравновесности оказывают деформирующее действие на внутренние функции, отражаются на еще остающихся болях и болезнях. В состоянии сверхчувствительности человек воспринимает свои не слишком значительные изменения к худшему, как крах, катастрофу или близкое окончание жизни.
По этой причине нельзя резко менять ритм своей деятельности, распределения своего внимания, времени, жизненной активности и средств. Важно все делать осознанно, последовательно и системно, вести процесс переосознания своих представлений о жизни. Важно так же последовательно реализовывать перспективу изменений в жизни и в себе к лучшему, чтобы не создавать условий, при которых оставалось не занятое внимание, время и жизненная активность.