Отторжение связей, взаимоотношений, жизненных действий, как чужеродного, не принадлежащего к кругу “своего”, происходит в результате слабой организации условий деятельности, не подготовленности собственных возможностей, отсутствия необходимой информации. Необходимость действовать спонтанно утомляет и эти действия воспринимаются излишне затратными. Неопределенность в достаточности не позволяет успокоиться.
На уровне рефлекторных связей разделение на “свое” и “не свое” реализуется на базе рефлекторной программы “готовности к выташниванию”, противления и неприятия. Человек неосознанно отдавливает все, что не относит к кругу “своего”, в сторону правого нижнего клыка. Кончик языка прижимается к передним зубам, а корень опирается на правый хрящик голосовых связок, образуя “жесткую границу”. Граница отделяет имитируемое “негодное” (“не свое”) от имитируемого “нажеванного за левой щекой”, как сохраняемого “своего”.
Кроме того, человек неосознанно отстраняется от “не своего”, прижимаясь всем телом к внутренней поверхности опоры, что наиболее заметно прижатием левого окончания подъязычной кости и левого хрящика голосовых связок к задней стенке гортани. Так он имитирует твердь, составляющую истоки, наполняющую его энергией.
При расслаблении этих напряжений ощущается комплекс откатных состояний. Это страх за жизнь из-за возможности подавиться имитируемыми включениями, обильной ранее сдерживающейся слюной и крошками, которые она может принести в дыхательное горло.
На уровне реального сознания это воспринимается в виде беспричинного беспокойства. Далее возникает жалость к себе, чувство потери важной жизненной возможности, ожидание ослабления, снижение уровня дееспособности, ощущение внутренней неуправляемости.
Чувство жалости к себе сопровождается общим неприятием ко всему вовне и инициирует в человеке ощущение отделенности себя и всего, что он считает “своим” от всего окружающего. Внимание отталкивается от внешнего круга жизни и концентрируется в круге внутреннем, то есть в пределах тела. Что повышает уровень сверхчувствительности. Вследствие этого откатные состояния воспринимаются как нарастающие, пугают, создают ощущение резкого ухудшения состояния здоровья. Что в еще большей степени сдерживает от активности за пределами круга “своего”, создает ощущение ее вреда.
Особенно трудно перестать отделять “свое” при значительном избытке силы, энергии, напряженности внутри человека и не функциональных запасах в жизни. И тем, и другим человек поддерживает чувство независимости от происходящего и будущего. В меру ощущения избыточности в себе, запасов и накоплений человек выделяет в своем видении жизненные связи, линии жизнедеятельности, которые, как ему представляется, он ведет либо по привычке, либо из чувства долга.
Он чувствует себя сильней, мощней, умней и не представляет, какую пользу дают эти связи. Например, родственники, особенно старшие или менее обеспеченные. В любом случае эту часть взаимоотношений, взаимодействий и жизненных связей он выводит за пределы того, что считает нужным для себя, то есть за пределы “своего”.
Чем выше избыток сил, энергонасыщенности и степень превышения запасов и накоплений, тем большее число жизненных действий, связей, направлений информации о происходящем в окружающем мире, вычленяет в своем видении, как не входящее в круг полезного, необходимого для себя, то есть “своего”.
На уровне рефлекторных связей усиливаются все первоначальные напряжения. Кроме того, к имитируемому “нажеванному” напряжениями пресса и диафрагмы подтягивается желудок и пищевод, объединяясь в единое представление “имеющегося” запаса. Вместе с этим “запасом” человек еще сильней прижимается к внутренней поверхности линии опоры, олицетворяющей внутреннюю твердь или истоки строения, обеспечивающие его энергией и жизнью.
При расслаблении человек ощущает мощнейшие откатные состояния. Сильнее обычного проявляется страх за жизнь, так как имитируемые позиции имеют гораздо больший объем. Сильней проявляется чувство потери.
На уровне реального сознания это создает беспокойство о здоровье, жалость к себе, чувство потери важной жизненной возможности, беспокойство об имеющемся, о запасах и накоплениях, о возможном в будущем недостатке сил для возобновления запасов. Общее неприятие ко всему вовне инициирует устремленность отделять ненужное, рождающее неприязнь, от сохраняемого личного, то есть желание вернуть “свое”.
Потребность отделять не функциональные, избыточные запасы и накопления от всего, что не относится к кругу “своего”, инициируется животным инстинктом необходимости жестко защищать большой кусок.
В связи с действием в сознании этого животного рефлекса люди, имеющие запасы всего, в том числе знаний, которые они не используют в жизнедеятельности, становятся недоверчивыми к окружающим, происходящему в окружающем мире. Неосознанный страх за сохранность накопленных запасов заставляет видеть опасность с изменениях социума, экологии и прочего.
Попытки не поддерживать в своем видении жесткое разделение рождают в человеке буквально животный страх. Отделение всего, что не является “своим”, реализуется с помощью неприятия. Чем большую часть происходящего в окружающей жизни человек отделяет неприятием, тем сильней в его сознании чувство собственной слабости, ущербности, в связи с восприятием множества не удовлетворяющего, которое стремится вторгнуться в пределы границ сохраняемого, испортить его и превратить в негодное.