Рассмотрим ситуацию, когда человек создает и совершенствует в своем видении возможности наблюдения и созерцания происходящего во всех сферах жизни. Объединение представления о прошлом, настоящем и развитии изменений в будущем позволяет ему наблюдать существующее во всех сферах жизни в движении, формах, в своем внутреннем строении. Опираясь в своих представлениях на закономерности и взаимозависимости, объединяющие существующее в единое целое, определяет направленность и смысл будущих изменений.
Казалось бы, все в порядке. Но человека ожидает далеко не простая ситуация в его сознании, ему нечего ожидать.
Нет смысла ожидать худшего. Ведь он способен определяться в направленности будущих изменений, загодя переориентировать свои действия, условия своей жизнедеятельности, взаимоотношений, быта, адаптируя существующее в себе и своей жизни к будущим изменениям.
Да и лучшего ожидать не приходится. Человек понимает, что и для чего делает, следовательно, понимает, что и для чего ему нужно. Поэтому непредвиденного лучшего, как подарков судьбы, как счастливого случая, ему не нужно. Непредвиденное может оказаться своего рода тормозом для дальнейшего движения к лучшему. По крайне мере придется тратить время и внимание на то, чтобы вписать его в свою жизнь, приспособить к использованию.
Даже просто нового, кроме мало значительного из того, что не удалось учесть, ожидать бессмысленно.
Жизнь и сознание организовано, а избыток энергии образуется. Организм по инерции продолжает вырабатывать энергию, необходимую для ведения внутренних процессов, а внутренние процессы, поддерживая свою жизнедеятельность, обеспечивают приток сил, который некуда девать.
То же самое происходит с вниманием. В процессе переосознания и реализации становящихся все более простыми жизненных действий используется все меньший объем внимания.
Постепенно повышающийся избыток внутренней энергонасыщенности, сил, внимания и времени проявляется на уровне биохимии в организме. Агрессивные среды избытка обжигают рецепторы, возбуждая их, а затем нервную систему, психику и разум.
Незанятое внимание начинает перехватываться рефлекторной программой сверхчувствительности, повышая уровень восприимчивости настолько, что становятся доступными для ощущения внутренние движения физиологических функций.
Человек невольно все больше своим вниманием проникает на уровень физиологии, которой не может управлять. Многообразие этих движений ему не охватить. Даже если освободить все внимание, в видении станут возникать неразрешимые неопределенности, которые действиями контрольной системы инстинктов будут вызывать генерации страха перед любой неразрешимой неопределенностью, воспринимающейся как возможно, вредное и опасное для жизни.
Нарастающие сомнения относительно качества происходящих изменений инициируют ощущение собственной неуправляемости, неполноценности, слабости, ожидание снижения уровня дееспособности. Беспокойство действиями контрольной системы инстинктов инициирует режим “экономии”, раз предстоят трудные времена, надо экономить буквально все и ни о чем не думать.
Из описанной ситуации можно сделать вывод, свободных внутренних ресурсов не должно быть никогда, ни на каком уровне совершенствования. Наиболее экономичный и простой способ занять внимание, это переосознание прошлого, текущей ситуации и создание представлений о возможности изменений к лучшему. Заглядывая далеко в прошлое, понимая, что подавляющая часть опасений и сомнений относительно своих способностей была напрасной, человек смелее смотрит в будущее.
Важно не конкретизировать свои планы, потому что в процессе развития и совершенствования индивидуальных возможностей нельзя даже предположить, каким образом проявятся изменения к лучшему, какая конкретно ситуация будет наиболее приемлемой для данного человека.
Достаточно, поставив перед собой задачу разумных преобразований, инициировать свою активность интересом, “интересно, как могут развиваться в будущем те или иные взаимоотношения и взаимодействия?”
К периоду, когда становятся доступной возможность созерцания, очень важно в достаточной степени раскрыть свои индивидуальные возможности, для этого не бояться применять их в полезных действиях для окружающих, создавая новое и более полезное, нежели существует в жизни и в сознании.
Главное, это быть инициативным в плане создания условий для будущего.
Как только теряется связь с будущим, включается ожидание. Крайне быстро возвращается внутреннее состояние, формируемое животными силовыми, рефлекторными программами. Сознанием овладевает пассивность и убаюкивающая устремленность к покою и отдыху.
Образующаяся леность заставляет ослабить процесс переосознания происходящего во всех сферах жизни, и постепенно возможность созерцания перестает быть доступной. Человек, занявший было позицию “наблюдателя”, вновь переходит в позицию “участника”. В ту позицию, от которой начал движение по пути разумных преобразований.
Возвращение к прежнему образу жизни становится катастрофой, потому что ожидание достаточно тяжелое состояние, которое приходится терпеть. Порой сознание переполняет состояние отчаяния, причем, на запредельном уровне, так как избыток энергии и повысившийся уровень сверхчувствительности делают его, с одной стороны, активно проявленным, с другой стороны, воспринимаемым нереально рельефным и мощным.
Вот почему нельзя допускать ожидания и сопровождающих его негативных состояний, их надо упреждать, понимая, что они образуются высвобождающимся избытком энергии и внимания в ходе разумных преобразований.