На пути развития своей активности по жизненным связям человека поджидает еще одно препятствие.
Контрольная система инстинктов при устремленности человека быть активным, а тем более системно и реально полезным по жизненным связям обязательно учитывает неосознанно образуемое им в своем сознании восприятие собственной слабости, неполноценности и ущербности.
В меру того насколько человек ощущает себя слабым и неполноценным, контрольная система инстинктов инициирует в его сознании и теле действие рефлекторной программы “экономии внутренней энергии, сдерживания информационной и деятельной активности”.
Заметить переход к восприятию собственной неполноценности несложно. После нескольких инициативных, абсолютно самостоятельных шагов по возобновлению новизны в мировоззрении и принятию новых идей человек вдруг останавливается и начинает искать привычные способы ведения жизни. Он снова ищет авторитетные источники, на которые можно ссылаться при ведении жизни, используя проверенные схемы. Применяет известные идеи и не создает нового в себе и своей жизни, это означает, что он не совершенствует свои индивидуальные возможности.
Для животного, обитающего в среде дикой природы, поддержание восприятия ущербности естественно. Болезненность и слабость не позволяют ему успешно реализовывать свои жизненные действия, они все рассчитаны на поддержание предельно высокой мышечной напряженности. Охота за добычей, потасовки у общей туши, противостояние более крупному хищнику требуют силы. Ощущая себя слабым, животное либо превозмогает слабость внутренней собранностью, либо остается в состоянии покоя, экономя расход внутренней энергии, накапливать силы.
Человек в меру ощущения себя ущербным поступает примерно также. В одном случае пребывает в состоянии покоя, при этом внешне активен, но активность распространяется только на текущие дела, а не на ведение жизни. В состоянии покоя главное довести себя до состояния усталости и ни о чем не думать. Он и не борется, так как не хочет внутренней собранностью подавлять ощущение слабости и неполноценности, и ничего не изменяет в себе и своей жизни.
В перерывах между пребыванием в состоянии покоя человек повышает уровень внутренней собранности для поддержания компенсирующих рефлекторных напряжений и, подавив восприятие ущербности, ищет все,что его не удовлетворяет.
При этом ему приходится кроме напряжений собранности постоянно прижимать тело к внутренней поверхности линии опоры, зажимать “косточку ущербности” и “негодную часть нажеванного”, имитирующую свои промахи и ошибки, прижимать до затекания левое окончание подъязычной кости и левый хрящик голосовых связок к задней стенке гортани.
Рассмотренные рефлекторные напряжения быстро утомляют и приводят человека к усталости, отчего он в еще большей степени инициирует ощущение собственной слабости и неполноценности. Сколько-нибудь продолжительная активность становится для него вообще невозможной, так как контрольная система инстинктов, несмотря на то что человек сдерживает восприятие ущербности, инициирует в его сознании потребность, как можно быстрее закончить все дела, чтобы не тратить истощающиеся ресурсы ослабленного организма.
Для того чтобы ощущать себя внутренне свободным при реализации жизненных действий, особенно полезных для своих партнеров, необходимо в самом начале пути разумных преобразований разобраться с конкретными проявлениями собственной слабости, неполноценности и ущербности.
Основу ощущений слабости, неполноценности и ущербности составляет страх или беспокойство по поводу необходимости действовать в неблагоприятных условиях:
в перенапряжении, перевозбуждении, торопясь, концентрируясь,
в неопределенности относительно правильности выбранного пути,
в неопределенности относительно пользы для себя и возможности контролировать направленность происходящих изменений.
Все вместе это создает ощущение необходимости “быть готовым ко всему”, и к не успеху, и к возможности совершения ошибочных действий, и к необходимости перенапрягаться в концентрации и спешке.
Обилие неудобных, не организованных жизненных условий и отсутствие видения человеком своего будущего создает основу слабости, неполноценности и ущербности, в связи с необходимостью действовать в неуправляемой жизненной ситуации.
Многоплановость возможного развития происходящего и производимого в жизни заставляет готовиться ко многим вариантам своих действий в разных условиях их реализации. Конечно, ни один человек не способен во всей полноте быть готовым к каждому из них. Что и образует в его сознании ощущение собственной слабости, неполноценности и ущербности.
Таким образом, основа ощущения неполноценности, слабости, ущербности, никоим образом не связана с физиологическими, психическими изменениями в теле и сознании человека. Она связана только с отсутствием прогнозируемости любого действия.
Поэтому в ходе переосознания полезно предусмотреть все возможные и невозможные варианты развития ситуации и найти в каждом из них лучшее для себя. Даже неблагоприятный исход для человека, ведущего свою жизнь, является полезным, так как учитывается как жизненный опыт.