Поддержание в сознании ориентира на главное для себя позволяет человеку создавать модель своей жизни во всей ее полноте и в связи с этим, достаточно быстро разбираться в сути происходящего. Он успевает раскрывать возникающие неопределенности раньше, чем уровень страха, инициируемый контрольной системой инстинктов, успевает перевозбудить структуру его психики.
В дальнейшем ему интересно продвигаться своим вниманием вглубь строения ситуации, более полно и широко осмысливать существующие и действующие в ней зависимости и пропорции. Это позволяет находить возможность лучшего продолжения происходящего в ней.
Далее самое главное, человек не просто теоретизирует, упиваясь своей способностью понимать, как и что надо делать дальше для того, чтобы ситуация стала менее напряженной. Он реализует новую идею, изменяет свой взгляд на происходящее во взаимоотношениях с окружающими и создает это лучшее продолжение в своей жизни.
Окружающие люди замечают изменения в его отношении к ним и к происходящему в жизни. Убедившись в реальной пользе принятой человеком новой идеи, перенимают ее и применяют в своей жизни. В этом состоит суть реально полезных действий для себя и своих партнеров по жизни.
Создавая во взаимоотношениях с ними взаимозависимые связи, формирующие самодостаточный процесс жизни, человек пребывает своим вниманием и активностью в образованном им пространстве жизни. В этом жизненном пространстве он успевает раскрывать возникающие неопределенности до того как контрольная система инстинктов значимо возбудит его сознание, психику и разум.
Самое основное, что в этом объеме жизненных взаимоотношений он организует главное для себя в жизни, значимо влияющее на его реализацию и исполнение наиболее важных жизненных функций, целей и задач. При этом оставляет за его пределами реализацию всего, что не оказывает существенного влияния на обеспеченность необходимым в будущем и продление своей жизни.
Успевая разбираться в происходящем в направленности жизни, на основе которой построен самодостаточный процесс жизни, человек все больше ощущает интерес к осознаваемому и производимому в его пределах. А, так как самодостаточный процесс реализует большую часть жизненных функций, целей и задач, то человек в большей мере своим вниманием и своей активностью находится в пределах доступного для понимания.
Следовательно, большую часть времени в течение суток пребывает в состоянии интереса к происходящему в направленности жизни, в которой развивает и совершенствует свои индивидуальные возможности.
Конечно, контрольная система инстинктов инициирует страх в отношении всего, что менее значимо влияет на внутренний и жизненный порядок, для нее это неопределенность. Но страх возникает только в том случае, если человек своевременно не оценивает происходящее как мало влияющее на процесс продления жизни и обеспеченность необходимым в будущем.
Информации о том, что неопределенности в мало значимых для ведения жизни направленностях не могут ощутимо влиять на продление жизни и обеспеченность необходимым в будущем для контрольной системы достаточно, чтобы “оттолкнуть” от них внимание и инициировать состояние довольствования.
Разум инициирует в сознании человека устремление использовать возможности партнеров для реализации необходимого в этих направлениях жизни. Обязательно найдется тот, кто лучше разбирается в этих вопросах, быстрее и проще решит их. Обмен возможностями формирует структуру взаимозависимых отношений.
Такая организация жизни делает человека способным все больше пребывать в состоянии интереса в отношении происходящего и производимого им, и все меньше участвовать в том, в чем его возможности понимать проявлены слабо. Состояние интереса способствует снижению уровня энергонасыщенности, напряженности и возбуждения.
Постепенно контрольная система инстинктов воспринимает более естественное состояние, как нормальное, которое необходимо поддерживать. Начинает препятствовать попыткам человека отвлечься от главного, от направления развития своих индивидуальных возможностей и использования их в полезных действиях.
Все глубже познавая основы строения существующего в направлении проявленности своих индивидуальных возможностей, человек в конце концов выходит к общим закономерностям строения мира, жизни и самого человека.
Понимание общих закономерностей строения мира, жизни и самого человека через строение происходящего в отдельной жизненной направленности позволяет осознать общность строения любой направленности жизни.
Как только человек приходит к пониманию того, что все в мире устроено подобным образом, в том числе интересующие его направления жизненных взаимоотношений и взаимодействий, он окончательно перестает бояться встретить неразрешимую для себя неопределенность.
Знания об общности строения мира, жизни и самого человека, полученные расширением познаний отдельных направленностей жизни, позволяют все глубже понимать происходящее внутри себя, и все более оптимально налаживать условия своих взаимоотношений, жизнедеятельности и быта.
Так человек обретает возможность вытеснить страх из своего сознания. Ему остается лишь не забывать о переосознании, в котором обязательно создавать представление о лучшем в каждой жизненной направленности. А также не оставлять себя в состоянии неудовлетворенности, связанной с тем, что чего-то не понимает, не знает, не умеет.
Ощущение своей способности проявлять инициативу, правильно формулировать вопросы, собирать нужную информацию существенно снижает возможность пугать себя.