Итак, откатные состояния, которые сопровождают процесс расслабления спазматического напряжения мышц, вызывают в человеке состояние потерянности, суетное ощущение надвигающихся неприятностей со здоровьем. Кажется, что еще мгновение и от слабости подкосятся ноги.
Система инстинктов стоит на страже здоровья человека и не дает расслаблению реализоваться слишком быстро, потому что он не выдержит болей и изменений психического состояния. Расслабление идет циклично, под контролем программы “готовности к выкашливанию” происходит опускание приподнятой в напряжении диафрагмы. Диафрагма перестает давить на сердце и нижнюю часть легких. Сердце и легкие постепенно выходят на новый режим работы. Но сам процесс высвобождения от давления диафрагмы крайне сложен, человек ощущает тахикардию, сердечную аритмию и аритмию дыхания. Все это может продолжаться несколько дней.
Ощутив признаки крайней слабости, внутренней неуправляемости, ожидание самого страшного, аритмию сердечной деятельности, сбои дыхания, человек может в страхе вновь сжать себя.
Если он не проводит переосознания своих представлений о жизни,не отделяет физиологические проявления от реальных, то на данном цикле уже не может позволить себе расслабиться, прислушиваясь к проявлениям неприятных ощущений, зародившихся в его сознании и теле в период реализации откатных состояний.
Для увеличения уровня контроля происходящего внутри себя ему потребуется больше внимания. Недостаток внимания пополняется с помощью действия системы инстинктов, которая инициирует в его сознании общее неприятие ко всему вовне. Что приводит к перераспределению внимания, из внешней сферы оно перемещается в сферу внутреннюю.
Человеку не хочется думать о других людях и, воссоздавая состояние настороженности и сверхчувствительности, он прислушивается к происходящему в своем организме. Отсутствие понимания того, что происходит в организме заставляет повышать уровень сверхчувствительности и настороженности. В связи с чем, становятся ощутимы малые внутренние движения, пугающие своей неопределенностью как мощные и не понятные внутренние изменения, от которых он, находясь в страхе за свою жизнь и здоровье, не ожидает ничего хорошего.
От беспричинного беспокойства, которое и выражает проявления страха с уровня физиологии, человек в еще большей степени напрягается, чтобы довести до затекания мышцы всего тела. При этом он настолько деформирует мышцы сердца и дыхания, что в этот момент с ним может случиться сердечный припадок либо проявиться астматические явления.
Все это необходимо знать вступающему на путь разумных преобразований, чтобы позволить себе расслабить напряжения “готовности ко всему” и спазм глубинных мышц спины, не причинив себе вреда. А также для того, чтобы перераспределить внимание во внешнюю сферу жизни. Мы помним, что в ходе откатных состояний оно было перехвачено животным состоянием настороженности и сверхчувствительности в ожидании неприятностей внутри себя.
Глубокое осознание происходящего позволяет направить внимание на воссоздание более полных представлений о жизни и дальновидных представлений о будущем. Они необходимы для обретения конкретности будущей жизненной ситуаций, для воссоздания представления о главном, значимо влияющем, необходимом и достаточном, чтобы определяться в полноте жизненных действий, их условиях, направленности и необходимых для себя возможностей. Имея даже самые общие представления о своих возможностях, человек может содействовать их проявлению в себе. Самое главное, что может во все большей степени готовиться к конкретному их приложению в будущем и во все меньшей степени готовиться ко всему.
Таким образом, устремленность к запасу, гарантированной обеспеченности своего будущего можно и нужно заменять дальновидностью, полнотой и четкость представлений о конкретности своей будущей жизненной ситуации, выделяя главное, значимо влияющее, необходимое и достаточное, полноту действий, реализуя которые, можно делать необходимое для себя доступным, подготавливая для этого свои возможности.
В этом и состоит гарантия обеспеченности необходимым в будущем, доступности необходимого. Гарантия сохранения и развития существующего и происходящего внутри себя состоит в его возобновлении.
Если человек не перенапряжен, то, оценивая и осознавая жизненную информацию, с каждым годом обретает все большую полноту насыщенности ею. Понимание происходящего и существующего помогает все более четко и полно понимать строение, суть и смыл происходящего в себе, в жизни и в окружающем мире.
Проживая свою жизнь в естественном для себя состоянии, человек с каждым годом развивает свои возможности и использует их для дальнейшей организации единого жизненного процесса, образуя все более оптимальные условия. А они в свою очередь создают все более благоприятные условия для организма, психики и разума. Что гарантирует совершенствование качества происходящего в организме, повышение жизнеспособности и продление жизни.