Сомнения не уходят сами по себе. Человек в возрасте зрелости сильно сомневается в том, что обладает какими-то более совершенными возможностями. Он может делать это сколько угодно и действительно ничего нового в себе не найдет.
Чем больше человек сомневается в наличие индивидуальных возможностей, тем реже в его сознании возникают проблески новых идей. А они тем реже возникают, чем меньше он заботится о снижении уровня внутренней напряженности, возбуждения и энергонасыщенности.
Именно снижение уровня напряженности, возбуждения и энергонасыщенности приводит к повышению уровня внутренней свободы, который обеспечивает появление совершенных возможностей. Происходит это за счет высвобождения внимания и излишней занятости.
Снижения уровня напряженности и возбуждения не происходит, если человек не стремится к изменению своих взаимоотношений, жизнедеятельности, быта, не создает более высокий уровень определенности относительно главной жизненной позиции в будущем, если не имеет представления о полноте необходимого и достаточного для ведения жизни. Здесь важно учитывать, что речь идет о величине необходимого и достаточного не просто для жизни, а для ее ведения.
Чего и сколько надо для жизни не оценит никто, мало ли чего захочется, вот и приходится на всякий случай копить и сохранять. Оценить можно только необходимое для ведения жизни, то есть те “инструменты”, с помощью которых человек развивает новые возможности.
Непонимание, что, в каком объеме и качестве потребуется в будущем создает высокий уровень неопределенности. Это относится не только к материальному обеспечению, но и к объему знаний, информационной обеспеченности, качеству и количеству жизненных связей, глубине понимания окружающего мира и себя самого.
Пока человек работает, занятость позволяет не думать о многом. Но как только наступает пенсионный возраст действиями контрольной системы инстинктов в ответ на неопределенность в его сознании инициируется страх перед будущим, страх перед возможным приближением окончания жизни, страх истощения, ослабления, остывания и голодных болей.
Все это не содействует снижению уровня внутренней напряженности, возбуждения и энергонасыщенности и повышению уровня внутренней свободы, следовательно, не способствует проявлению более совершенных возможностей.
Рассмотренное позволяет сделать вывод о том, что не надо терять время и ждать, когда сомнения разрешатся сами по себе и возможности проявятся, это не наступит никогда. Свое внимание необходимо направить на переосознание полноты своих представлений о собственной жизни, о производимом в жизни и во внутреннем мире относительно всего, что вызвало сомнения.
Чем полнее и внимательнее произведена переоценка своих мыслей и действий, тем чаще и быстрее сомнения разрешаются. Чем чаще это происходит, тем ниже уровень сомнений, причем сомнений, касающихся любого вопроса.
Процессу переосознания представлений о жизни и о лучшем для себя мешает присутствующие в сознании человека зерна неизменности. Зерна неизменности образуются в сознании и жизни человека, в связи с тем, что многое из того, что он имеет в себе в виде своих суждений, системы отношений к происходящему и производимому, а также многое из того, что он делает и производит в жизни, обретено или создано им в прошлом с опорой на животный способ «пробования», опытным путем.
Если его спросить о причинах подхода к тому или иному действию, он скорее всего не ответит или скажет, что нравится. Насколько человек не отдает себе отчета, почему именно так в нем и в его жизни что-то организовано и ведется, он вынужден слепо возобновлять, повторять, сохранять существующее, происходящее и производимое именно в том виде, в котором оно было и есть.
За многие годы человек «привыкает» к своим хроническим заболеваниям и опытным путем вырабатывает систему поведения внутри себя и в жизни. Это же относится к психическим неравновесностям, с которыми ему справиться до конца не удалось.
Он находит простой способ, не думать о непонятном и неприятном. А в жизненной ситуации не иметь информационного и непосредственного контакта с определенными людьми и проблемами.
Прерванные взаимоотношения, причем, зачастую неожиданно, по неосознанным до конца причинам, впоследствии сдерживают человека во взаимоотношениях с другими людьми. Впоследствии это мешает ему понимать окружающих, создавать с ними структуру общих интересов, находить взаимопонимание, единство видения и согласие.
Действуя методом “проб”, человек незаметно для себя создает образ своего видения мира, структуру своего сознания и образ жизни, составляющие которых затем не в силах изменять. Не осознавая причин, по которым существующее, происходящее и производимое им в себе и в жизни действует в существующей форме, он вынужден оставлять многое в себе и в жизни неизменным, сохраняемым.
Зачастую это проявляется в мелочах. Он не знает, почему ест определенные продукты в определенное время. Так заведено и так он намерен поступать впредь.
Круг его связей во много тормозит реализацию главного в жизни, его интересов. Но он не может объяснить, для чего в его жизни существуют некоторые люди, хотя общение со многими из них давно тяготит.
Попытки без разбору сократить круг общения создают осложнения в жизни, ведут к изменению психическая ситуация, из-за нехватки информации, которую он получал в общении. В связи с этим, в дальнейшем человек продолжает тяготиться общением, но боится ослаблять или обрывать их. Его жизнь превращается в ритуалы.
Для разрешения сомнений и перехода на ведение жизни путем возобновления надо постепенно переоценивать причины всего производимого в себе и своей жизни. Чтобы в дальнейшем оно не становилось преградой на пути изменений, а имело исключительно функциональное назначение, тогда можно изменять существующее и производимое в зависимости от жизненных функций, целей и задач.