Продолжим анализировать внутреннее состояние зрелого человека, который понимает, что надо что-то менять, но не находит возможности ритмично вести переосознание своих представлений о жизни и о лучшем для себя в будущем.
В этом случае, даже выполняя все необходимые для разумных преобразований действия, он инициирует сомнения в своей способности не воссоздавать чувства не удовлетворенности, а инициировать активность интересом к производимому и его результатам.
Конечно, невозможно сразу переориентировать способ инициирования своей активности от не удовлетворенности к интересу. Человек привык определенное время в течение суток находиться в состоянии покоя, отдыха и отрешенности от действий и мыслей о жизни. Это означает, что периодически в течение дня он привык пребывать в состоянии довольствования с помощью рефлекторной программы «пересыщенности переполненности» и образуемого ею ощущения независимости от происходящего и будущего, сдерживая в сознании проявления не удовлетворенности собой и жизнью.
Состояние не удовлетворенности всегда существовало в сознании, в связи с неопределенностью относительно необходимого и достаточного в будущем и пути его достижения. Человеку что-то не нравится и он принимается исправлять выявленные недостатки, этим инициируя себя к активности.
Вступив на путь разумных преобразований, он боится, что не ощущая неудовлетворенности собой и жизнью, вообще не сможет заставить себя быть активным и реализовывать жизненные действия, не говоря о разумных преобразованиях, вряд ли захочет двигаться с места или думать о чем-либо важном.
Он настолько привыкает ожидать проявлений генераций состояния неудовлетворенности, как сигнала к активности, что не сможет отдыхать, если не будет уверен, что в нужный момент состояние неудовлетворенности выведет его из пассивной позиции и напомнит о необходимости жизненной активности.
В сознании возникает состояние жалости к себе, в связи с тем, что приходится лишний раз волноваться относительно возможности сделать ошибку, пропустить важную жизненную ситуацию, не инициируя состояния неудовлетворенности.
С первых шагов разумных преобразований важно организовывать свое время, внимание, жизненную активность и средства так, чтобы отводить достаточно времени на реализацию всей полноты жизненных действий. Между ними оставлять временной интервал, чтобы в случае необходимости отдохнуть или использовать это время как дополнительное. Ведь сразу не удастся организовать ни жизненную структуру, ни условия своей жизнедеятельности в ней.
На начальном этапе человек во многом поступает и действует так, как делал это раньше, и ему требуется отдых. Постепенно он учится правильно готовиться и заранее определяться относительно необходимых действий в будущем, чтобы при их выполнении пребывать в как можно более естественных состояниях, меньше уставая и уменьшая потребность в покое и отдыхе.
Постепенно время, прежде отводимое для отдыха, используется для тех интересов, которые еще не могут быть полезными окружающим, но позволяют человеку активизировать свое развитие. Так начинается совершенствование индивидуальных возможностей, которые он учится использовать в полезных действия.
Постепенно человек перестает воспринимать реализацию интересов напрямую не связанной с полезным действием. Наоборот, все больше внимания уделяет возможности изменений к лучшему в каждом действии, то есть развитию и совершенствованию индивидуальных возможностей. Возникающее чувство удовлетворенности помогает сбрасывать пока еще возникающие остатки усталости.
В связи с чем, человек все меньше боится отдыхать, не используя напряжения программы «пересыщенности переполненности». Кроме того, он все меньше боится, что без ощущения неудовлетворенности не сможет выводить себя из состояния отдыха.
Реализация сторонних интересов становится для него таким же полезным для будущего действием, как все производимое им в жизни, то есть воспринимается в виде обычной жизненной активности, которая никогда не прерывается, поэтому не требует особых действий для возврата в активное жизненное состояние.
Необходимо учитывать, что состояние интереса не образуется само по себе, оно требует от человека подготовки, которая заключается в осознании того, что он делает и зачем, какие изменения к лучшему произведет в себе и своей жизни.
Полностью избавиться от действия не удовлетворенности человек может только в том случае, если научится не начинать рассматривать мысли или приступать к реализации действия, не ощутив состояния интереса.
Для этого в первую очередь надо понимать смысл своего намерения, что оно изменит к лучшему, как это изменение будет использовано в дальнейшем.
Другими словами, надо учиться создавать своего рода «сквозняк», втягивающий активность в расширяющийся створ возможностей себя самого и своей жизни. Это обеспечит постоянный приток энергии, а сдерживающего действия не будет образовываться вовсе.
Конечно для возникновения интереса необходимо осознавать достаточность условий, позволяющих находиться в естественных для себя состояниях, с опорой на естественные возможности.
Кроме того, необходимо так организовать свое намерение, чтобы вниманию не было нужды одновременно контролировать множество изменяющихся направленностей. Исключить нестабильность направлений, кроме тех, которые являются главными, смысловыми.
Чем более внимание отвлекается от главного, приносящего те изменения, которые человек предвидит, тем в большей мере снижается интерес в процессе реализации намеченного, тем в большей степени придется инициировать себя неудовлетворенностью слабым темпом и недостижимостью намеченных результатов для обеспечения необходимого уровня активности.